而阴主凝聚，阴气内敛如水、如寒冬之冰。
阴阳之间若失去平衡，则生病生灾。
若能阴阳调和，则天地宁静，身心康健。
这也是修道之人为何重视平心静气，以平衡体内之阴阳。”
他一边说，一边手中轻划，指点着脚下的土石与周围的灵兽们：“而五行——金、木、水、火、土——便是天地万物的根本结构。
木主生，火主长，土主化，金主收，水主藏。
五行相生相克，相生则相助，如木生火，火生土；
相克则相制，如水克火，火克金。万物在五行的交织中，生生不息。”
然后他详细讲解五行的生克之道：“木属春，蓬勃生机；火属夏，烈日炎炎；
土属长夏，居中厚重；金属秋，肃杀之气；水属冬，寒冷而藏。
正如这山中之木旺，流泉清澈，孕育了诸位灵兽。这便是五行生克的自然之道。
请关闭浏览器的畅读模式或者取消屏蔽JavaScript的正常运行，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
原网页地址：https://m.buerdu.net/book/436286/2036282_4.html
本章未完，点击下一页继续阅读。