罗马暴君:我用京观堆出个帝国

第44章 女德鲁伊【1 / 5】

欧洲中世纪时哲学成为了神学的婢女。这在罗马帝国末期就已经初露端倪,主要就是唯二之一的神学教父奥勒留·奥古斯丁,使用柏拉图哲学来论证神学,被称为新柏拉图主义。

小卢西乌斯将柏拉图哲学延伸到神学领域,主要用柏拉图哲学解释了一下这个时代的人最关心的问题,就是人和神的关系问题。他使用的主要是神学教父奥古斯丁的理论来解释神,解释神和人的关系。

不得不说,小卢西乌斯上学时确实是个好学生,如今是个好老师。除了新柏拉图主义外,他在讲授神学的时候顺便还带着点俄国宗教哲学家索洛维约夫的“神人”理论,以及有“俄国黑格尔”之称的,俄国白银时代最伟大哲学家尼古拉·别尔嘉耶夫的宗教哲学理论来解释神人关系问题。不时的其中还夹杂着一些道家、道教和佛教的知识。

本意是主打一个把简单问题复杂化,把具体问题抽象化,把抽象问题神秘化,把神秘问题变成不可说——一句话让小克劳狄

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