在我看来，正统国家很可以取法于这个患难和强暴所产生的伪国；一切牢不可破的互助心，同伴的情谊，对诺言和自择首领的尊重，英勇和智巧似乎只托庇于这一个地方。
文明社会曾正当或不正当地逐出他们，如果说此国的旗帜上标着向文明社会报仇的字样，那么，这种计划是否甚恶于西方的罗马元老院和东方帕提亚的万王之王？似将共分世界的计划，还是问题。
反正，不管怎么样，这些海盗至少觉得自己不低于任何正统国家；关于他们的贼傲气，他们的贼荣华，他们的贼诙谐，至今仍有许多真海盗故事述说荒淫的作乐和侠义的盗匪行径，可以为证；
他们欲以对全世界作义战为业，并且以此为荣；他们在这种战争中所得的，他们不称之为贼赃，而名之为战利品；被捕的海盗既然必死于罗马每一海港的十字架，他们也自命为有处决任何俘虏的权力。就像贝斯人在巴尔干的山丘里对待罗马俘虏那样。他们的军事政治组织，特别在米
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