儒家十圣人，每一个都是自创学脉，圣人前面都有一个独一无二的前缀称谓，比如儒家文教的当今教主，文庙金身排第二位的礼圣。
比如当年争下儒学正统闹得不可开交的三四之争的那两位，亚圣和文圣两位老爷。
这些儒家圣人，在圣字前面都有一个独一无二的前缀，代表着各自都有一套曾经在人间界人人供奉的一脉学问。
在比如理圣老爷，就是因为他的理学一脉学问在人间界被奉为正统学问，故而才有了这么一个理圣的称谓，就此区别于那些没有自成一家学问的三十六圣贤。
而那圣贤之一的张复礼，穿了还是理圣老爷的学生，他的学问成就还不至于在人间界自成一脉，只是把理学一脉发扬光大，做出了大贡献而已。
那么身为儒家十圣人之一的白仁，不用，当年他的学问自然也曾经被人间界奉为正统学问，故而才能跻身儒家十圣人之列，那么在儒家文庙里摆在至圣先师身边的金身法相必
请关闭浏览器的畅读模式或者取消屏蔽JavaScript的正常运行，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
原网页地址：https://m.buerdu.net/book/5000/4490331_3.html
本章未完，点击下一页继续阅读。